山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，
莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治，
风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮，
盍亦往而从之。语何为乎独秦，
服何为乎异时。见何惊兮遌错，
貌何野而栖迟。问何迂兮古昔，
听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移，
天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主，
下无令兮孰随。身群居而孰法，
子娶嫁而孰媒。既弃此而不用，
何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮，
犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮，
不知上之可依。岂惩薄而过厚兮，
遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮，
亦耳目之无知。眷叙言之绸缪，
与欢意之依稀。及情终而礼阕，
忽回肠而念归。更酸频而惨頞，
叹异世之从容。惜暂遇之偶然，
嗟之离而莫同。舟招招而去岸，
帆冉冉以行风。豁山霭之披袪，
赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼，
忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画，
心輈张兮梦中。何一人之独悟，
遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮，
故神怪之或容。惟昔王之制治兮，
恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮，
固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮，
故水复而山重。及岸悬而磴绝，
人迹之不到兮，反疑与夫仙通。
君生其地兮，宜神气之所锺。
观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之余风。
悯斯民之无知兮，久鬼覆而仙蒙。
愿穷探兮远览，究非是之所从。
因高言而大唱，一洗世之昏聋。
桃源行送张颉仲举归武陵。宋代。王令。 山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治，风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮，盍亦往而从之。语何为乎独秦，服何为乎异时。见何惊兮遌错，貌何野而栖迟。问何迂兮古昔，听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移，天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主，下无令兮孰随。身群居而孰法，子娶嫁而孰媒。既弃此而不用，何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮，犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮，不知上之可依。岂惩薄而过厚兮，遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮，亦耳目之无知。眷叙言之绸缪，与欢意之依稀。及情终而礼阕，忽回肠而念归。更酸频而惨頞，叹异世之从容。惜暂遇之偶然，嗟之离而莫同。舟招招而去岸，帆冉冉以行风。豁山霭之披袪，赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼，忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画，心輈张兮梦中。何一人之独悟，遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮，故神怪之或容。惟昔王之制治兮，恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮，固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮，故水复而山重。及岸悬而磴绝，人迹之不到兮，反疑与夫仙通。君生其地兮，宜神气之所锺。观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之余风。悯斯民之无知兮，久鬼覆而仙蒙。愿穷探兮远览，究非是之所从。因高言而大唱，一洗世之昏聋。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 ...
王令。 王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
古大夫宅下马石歌。清代。丘逢甲。 七百年来掩尘土，石与大夫俱氏古。大夫何许人？乃是紫虚仙人四世孙。宅在梅州州北门。眼前不见大夫宅，止见大夫下马石。石立宣和之四年。大夫手铸镇宅钱。古钱出土铜锈紫，留与后人知宅址。钱铸何年石能语，此石不刻党人碑，又不贡筑艮岳兼花移。大夫五马何逶迤？留题七星岩石方来归。大夫归来立石日，天子尚未蒙尘时。当国者谁蔡太师。吁嗟时事已可知。大夫下马心应悲，朝更代改宅何有？大夫名在马骨朽。惟有此石长不刓，大书深刻苔花寒。摩挲欲具袍笏拜，当作到氏奇礓看。
自厦门泛舟渡台湾海中见夕阳感赋。。俞明震。 自浮沧海送残阳，渐觉閒身人莽苍。一掬酸辛成独往，无边天水共微光。风樯隐隐开元气，朔雁声声吊战场。凄绝一更初魄语，故人相望涕成行。
过天台。宋代。王十朋。 目逆神仙路，丹成未暇跻。雪深封佛垄，云暗锁桃溪。流水无还有，乱山高复低。欲寻刘阮洞，归路恐成迷。
山桥。宋代。韩元吉。 倚杖溪桥暮雨垂，春寒空翠著人衣。凌空怪石如旗竖，喷壑清泉作练飞。乘兴正须随地饮，醉狂聊共插花归。从教拍手儿童笑，要是山深客到稀。
雨中水阁闲眺。宋代。苏泂。 两山正作修眉绿，一水犹如疋练横。竟日书窗览今古，几年人世少豪英。
庚申春重游适园二首 其二。近现代。叶云峰。 春光又是照苍苔，几度沧桑郁不开。旧雨无多成鬼录，园林重振赖贤才。