昭代文明治,先儒理化行。九畴皇极建,万象泰阶平。
一德乾坤正,诸经日月明。桂宫纷佩玦,璧水集簪缨。
丹穴生灵凤,沧溟出大鲸。岷峨山郁嵂,苕霅水澄泓。
两地气钟秀,百年人间生。宣尼垂笔削,文节阐家声。
孝友心无忝,忠贞石可铭。力言扶正学,格论见深诚。
之子诸孙行,为儒命世英。棘闱初战艺,薇省即扬名。
虎榜斯高揭,龙门忽下倾。褐衣虽见锡,黄卷愈研精。
送杜洲山长刘公辅二首 其一。元代。岑安卿。 昭代文明治,先儒理化行。九畴皇极建,万象泰阶平。一德乾坤正,诸经日月明。桂宫纷佩玦,璧水集簪缨。丹穴生灵凤,沧溟出大鲸。岷峨山郁嵂,苕霅水澄泓。两地气钟秀,百年人间生。宣尼垂笔削,文节阐家声。孝友心无忝,忠贞石可铭。力言扶正学,格论见深诚。之子诸孙行,为儒命世英。棘闱初战艺,薇省即扬名。虎榜斯高揭,龙门忽下倾。褐衣虽见锡,黄卷愈研精。
岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。 ...
岑安卿。 岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
和先师宏智和尚五转位颂·匣里青蛇吼。宋代。释慧晖。 宝剑横斜天欲晓,洗净魔佛逼人寒。匣中阴阴光生处,衲子徒将正眼看。
洮湖纪兴 其二。明代。王樵。 西对三茅意自閒,谁知湖外有青山。小楼堪筑平沙上,两面回看兴未阑。
林浴元民部邀游虎丘夜半方回。明代。郭之奇。 龙门通世好,虎刹获新观。会晤缘非偶,登临足未艰。层峰随野眺,曲涧恣幽盘。风入陵通气,日归寺隐峦。歌声依谷响,酒兴得山宽。别后空馀此,扁舟破夜澜。
游万松山寺。宋代。陈良贵。 墨水东驰一鉴悬,隔江幽趣浩无边。閒凭古刹峰千点,远望春波水满田。野客到时鸥自狎,禅僧定后鹤初旋。重寻未有三生约,一笑归来月满川。
不作人间第二流。。何永沂。 溪水清清顺势流,敢来借雪数风流?医、诗、文却知吾在,不作人间第二流。